“后来有一个夏天，傻子哥哥放牧回来太热了，去河里冲凉……两天后在下游的水泡子里找到，人都泡肿了。

“那几年，我阿妈经常在劳作中发呆，呆一会儿就独自抹眼泪。她有时回过神来会把我拘在身边，不让我骑马，怕我摔死，不让我去放牧，怕我被狼叼走。有时候她又什么都顾不上，整天就是恍恍惚惚的，阿爸出去放牧，回来才发现我已经跟着阿妈饿了一整天……

“我十几岁的时候有个机会去当飞行员，阿妈哭得眼睛要瞎了，我就没去……”

说到这里，塔米尔怔忪地看向乐玛阿妈，眼里有心疼，才19岁的年轻人，也能露出如此历经沧桑的表情。

在大雪里打滚的糙人，忽然显得有些破碎。

他又叹口气，收起眼底对未来和自由的渴望，只剩下无法远走高飞的遗憾和无奈。

林雪君伸出手想要拍拍他肩膀，他却忽然低呼一声：

“哎，狼崽子！”

原来他叹气时伸手去摸林雪君马扎下的小狼崽，结果被咬了一口。

于是愤愤然道：

“不一定能养熟，之前有人养狼，狼长大了野性十足，咬自家圈里的羊饮血。后来远远丢到边境线边，成了条孤狼。它在那边整天吃旱獭野兔，倒是让草原少了许多鼠洞窟窿。”

“没事，它本来连这个冬天都活不过的，最差不过将来当孤狼，至少也是活的。”林雪君不知不觉间，也沾染了草原人的豁达。

未来的事，让未来的自己去犯愁吧。

塔米尔伸手压住小狼崽的脑袋，使它动弹不得，气得嗷呜乱叫，他才觉得方才被咬的仇报了，满意地收回手。

方才的忧愁和破碎感已经没了，只剩下满脸坏笑。

双手在膝盖上揉了揉，他又望着篝火给林雪君讲起草原上的事。

如今乐玛阿妈已经从曾经失去孩子的伤痛中走出来，牧民的日子也越来越好了。现在他们大队有了卫生员，还有了兽医卫生员……

去年春天的时候，大兴安岭北边烧了场大火，来了好多兵去山里灭火，熊瞎子、野猪、狐狸、黄皮子啥的全吓得四窜。往常碰面非斗个你死我活的野兽，如今见了面不仅不打架，还搭伴一起逃。灭火的人遇到熊瞎子，吓得要死，结果熊根本没工夫吃人，人立着撒丫子就跑。那一年好多野兽跑到大队后山里，大队里的牧民家里三天两头丢吃的，不是今天丢个鸡，就是明天丢俩馒头……

林雪君听着他絮絮讲述，掏出自己揣在兜里的小口琴，指腹擦抹过琴身，将之递到口边试了试音，随即便轻轻吹奏起来。

她最熟悉的是贝多芬的欢乐颂，因为吹得慢，原本轻快的调子都变得悠长了。

她的琴音很小，远不如篝火另一边乌力吉大哥的马头琴音。

轻缓的快乐曲调被牧民们的歌唱淹没，只有塔米尔歪着头，凑过去一只耳朵，静静地倾听。

林雪君低头偷看在自己身边席地抱膝而坐的青少年，他挺直的鼻子被前面的篝火烤得泛红，歪着脑袋凑耳朵过来静听琴音时，睫毛会随着曲调轻扇。

篝火烘得他半长头发轻轻飘起，时不时擦拂过她羊皮袖子的肘部褶皱。

之前跟阿木古楞一起把塔米尔摔在雪地里，往他脖领子里塞雪时，她丝毫不手软。

如今看着这个在受尽磨难的家庭里长大，被亲情困住翅膀，却依然豁达开朗的家伙，她眼神变得柔和了。

口琴的快乐曲调于是柔缓起来，配不上凛冽的寒冬，与远望无边的静默黑暗也不契合，但塔米尔全神贯注地倾听，好像很喜欢这小调子。

庄珠扎布老人说今晚后半夜会下大雪，男人们今晚要围着篝火喝茶聊天，不能睡。得不时去帮牲畜扫积雪、挖盘子，防备狼群，不时把分散开的牛赶回圈里跟牛群凑堆保暖，还要检查防风毡围……

但在大雪下起来之前，大家并不为即将到来的大风雪感到恐惧，他们仍围着篝火在唱歌，坦然地等待将来临的一切。

……

小牛犊被憋紫了

“必须要跟一起看日出的人拥抱。”

一夜的大风雪, 胡其图阿爸几个男人通了一整宵，连小男子汉阿木古楞也没睡。

夜里风吹得老母牛哞哞叫，有的甚至傻乎乎地跟着风走, 仿佛想找个避风的地方。男人们不得不一直跑出去寻找走散的牛, 用绳子使着蛮力将倔牛拉回临时棚圈。

雪一会儿便盖一层，在牛背上铺上银白的毯子，冻得牛站在原地打摆子。男人们又要不断把雪扫出棚圈，再用老母牛们新拉的牛粪做砖垒在上风口。带热乎气的软乎乎的牛粪黏合力很好，刚垒好的墙很快便冻住了, 坚固无比。

为了让牛粪墙不被风吹倒, 庄珠扎布老人将木桩子擂进硬沙土中做挡, 再去搜罗更多的牛粪, 垒多层墙——这些牛粪墙也像蒙古包一样, 是圆弧状的，风吹过来, 不受阻力，贴着墙就划过去了。

林雪君从被窝里爬出来的时候，